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特展解读 | 瑞兽呈祥——壁画中的神兽
编辑：陈昱昊 郑妙
浏览次数：19843自汉代，壁画中流行天象、神禽异兽、羽化升仙、祥瑞等图像。这类的题材既反映了当时人的神仙信仰和精神世界，也反映了当时社会的丧葬文化。
抵兕(sì)图 东汉 鄂尔多斯市凤凰山1号墓 原址保存
画面中的独角兽即镇墓辟邪的神兽“兕”。此画以毛笔墨线勾勒，再平涂施色。该壁画内容在其他地区的汉代墓葬中十分罕见，具有浓郁的地域特征，是汉代鄂尔多斯地区社会生活的真实反映。
玄武图 五代 呼和浩特市清水河塔尔梁五代墓葬 内蒙古博物院藏
青龙、白虎、朱雀、玄武四神兽是古代神话中的四方之神，表现了古人对宇宙、自然和生命的理解与崇拜。玄武是唐代贵族墓葬中常见的壁画题材，其主要作用除了代表方位，同时也是引导、拱卫、护送墓主灵魂升仙。
朱雀 五代 呼和浩特市清水河塔尔梁五代墓葬 内蒙古博物院藏
朱雀昂首、挺胸、双翼对称张开，作腾飞之势。朱雀是我国神话传说中的四灵之一，代表的方位是南，在五行中属火。其身有火，终生不熄，拥有旺盛的生命力。人们将其绘于墓中，认为它能给人带来吉祥。
飞鹤图 辽代 赤峰市巴林右旗床金沟辽墓 原址保存
西汉，鹤被誉为仙禽，是仙人飞乘的坐骑。唐代墓葬壁画中常绘有仙鹤，有庭院里的竹石鹤纹，象征着墓主人生前悠闲富足生活的高贵身份；也有云鹤纹，一般绘在墓室的上部，有升仙、祥瑞的含义。该墓中的仙鹤绘于墓前室东壁上部，显然是寄托了墓主人死后升仙的愿望。
迦楼罗鸟 明代 呼和浩特市大召寺经堂 呼和浩特市博物院藏
画面中两只迦楼罗神鸟，一只展翅俯冲下降，一只手握法器昂首蹲坐。迦楼罗的形象多为人面、鸟嘴、羽冠，腰部以上为人身，以下为鸟身。
迦楼罗，又称“金翅鸟”，古印度神话传说的一种神鸟，随着佛教的传播，其形象进入我国。中国最早的迦楼罗形象出现在敦煌壁画中。
静影沉壁 熠彩北疆——内蒙古古代精品壁画展
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